若要生活过得好,少争名利少烦恼
南怀瑾老先生说过:三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
年轻时想着追逐功名利禄,只有在陷入名利场后,才知道平淡是真。
只有看淡名利,才懂得生活。
1
名利场,进不去也出不来
所有的快乐,都与名利无关;而所有的不快乐,都与名利有关。
快乐不需要什么代价,只要懂得满足,就能够快乐。
平淡生活中,我们经常是快乐的,而一门心思挤名声、地位的人,却反而开心不起来。
20世纪80年代,钱钟书先生的小说《围城》被编成电视剧,其中的金句:“城里的人想出去,城外的人想进来”家喻户晓,引起了一股“围城热”。
钱钟书也因《围城》的热播,一下子变成了名人。
许多人慕名从远地而来,只为一睹钱钟书的风采。
但钱钟书不愿作动物园里的稀奇怪兽,杨绛只好守住门,谢绝来访的客人。
钱钟书不求名,却躲不过名人的烦扰和烦恼,他对杨绛说:“假如我没有名,我们该多么清静!”
无数人趋之若鹜的名利,对钱钟书而言却是避之而不及的洪水猛兽。
其实这座城,也是名利场。
名人想摘掉名声,去享受生活;普通人却削尖了脑袋往名利场挤。
一种出不来,一种进不去。
进不去的人,以为城里多享受;出不去的人,苦笑城外人多贪婪。
可君须知:命里有时终须有,命里无时莫强求。
2
名利场,稍不慎引火烧身
名利场如同火场,稍有不慎,就会引火烧身。
战国时期四大名将之一的白起,一生征战无数,从未一败,声望极高。
因声望过高,他遭到了秦国丞相范雎的嫉妒。
在秦国要攻打赵国时,秦昭襄王请白起带兵,可白起觉得此战不能胜,所以拒绝了。
范雎借机推波助澜,秦昭襄王听信谗言,赐死了白起。
一代名将,未得马革裹尸还,却落了个被赐死的下场。
这就是典型的功高震主,受恩深时、得意浓时,引人嫉妒,导致最终性命不保。
这类名声赫赫,却不得善终的例子,纵观历史,比比皆是。
淮阴侯韩信功高震主,被刘邦杀了,并株连三族;
南宋抗金名将岳飞名声显赫,却被秦桧陷害,导致身亡……
若说能力,他们必然是极其强大的。可名声是把双刃剑,同时也害了他们。
在《增广贤文》中有那么一段话:受恩深处宜先退,得意浓时便可休;莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。
点到为止,是一种处世哲学,是一种保护自己的手段。
名利二字,不止是名声,还有利益钱财。
3
懂取舍,做生活的智者
司马迁说:天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。
一句话,点破了多少人的一生。
放眼看人行道,无数行人匆匆忙忙,他们所为的,无非是一个利字。
其中偶尔有走得慢的,悠然自得的人。
他们不是旅行、散步,就是在逛街、赏花,这才是懂得生活,懂得放慢脚步的人。
古代有则寓言故事。
一天,河水暴涨。有五六个同乡人一起乘船渡河。
船到河中央就漏水下沉了,船上的人都跳水逃生。
其中一人拼命划水,竭尽全力但仍然不如以往游的快。
他的同伴奇怪地问:“平时你的水性最好,今天为什么落在后边?”
他喘着粗气说:“我腰里缠着千枚铜钱,分量很重,所以落在后边。”
同伴忙劝他说:“那为什么还不赶快扔掉它呢?”
他不回答,只摇了摇头。
过了一会儿,他越发筋疲力尽。
上岸的人向他呼喊:“与其被淹死,人财两空,还不如把钱扔了,还要钱干什么?”
他又摇了摇头,结果很快就被淹没在河水里。
懂得取舍,才是生活的智者。
千枚铜钱是世人所爱,可重量也不轻,稍有不慎,就会被拖下河水里,再爬不起来。
要知道,往往活得最舒服的人,不是有钱人,也不是食不果腹的人,而恰恰是懂得取舍的,处于小康阶段、普普通通的我们。
若要生活过得好,少争名利少烦恼。
4
游于人间,自在逍遥
《庄子》中说:鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
鸟儿在树上筑巢,所占的不过是一根树枝;
田鼠面对一整条大河,它要的,也只是够喝饱肚子而已。
这就好比高楼大厦千万座,我们睡的也只是一张床。
懂得适可而止,懂得知足,才能不被名利所反伤。游于人世间,自在逍遥。
追名逐利不难,沉迷进去就可以,难的是跳出名利场,以清醒的目光,去看待这个世界。
唯有看淡名利,才能使志趣高洁;
一颗心沉淀下来,宁静,才能达到自己想要的境界。
将人生筛一遍,筛掉名利,
剩余的便是生活。
名利场里,尔虞我诈斗个不休,
匆匆忙忙不能回头;
平淡生活,走走停停赏花观月,
一家和睦不屑斗争。
愿我们把握处世的尺度,
放下名利,让余生更幸福。